Penjaga Makam dari Dinasti TANG (618-907 M)

Di Cina kuno orang percaya bahwa manusia memiliki dua jiwa: Hun dan Po. Setelah kematian, Hun meninggalkan tubuh, tetapi Po tetap tinggal, menghuni mayat. Orang-orang khawatir tentang Po orang yang mereka cintai menjadi tidak nyaman atau bosan, dan sebuah tradisi berkembang dimana mereka meninggalkan benda-benda yang bisa berguna untuk Po.

Objek pemakaman ini disebut mingqi, dan bisa berupa peralatan makan, alat musik, permata, pakaian favorit, atau senjata pilihan prajurit, tetapi paling sering berupa patung pelayan, selir, musisi, penari, penghibur, tentara, dan hewan seperti kuda dan unta ditemani oleh pawangnya.

Secara alami, orang-orang kaya mengubur diri mereka di kuburan mewah yang dirancang sebagai surga yang mencerminkan aspek terbaik dari dunia duniawi, yang mereka isi dengan mingqi yang rumit dan kekayaan lainnya yang membutuhkan semacam keamanan.

Masuki Zhenmushou, roh-roh bumi yang tampak ganas yang sering ditampilkan bergulat dengan seekor ular, menang atas seekor binatang, atau menyerang dengan pose menyerang. Mereka adalah makhluk hibrida, sebagian manusia, sebagian hewan, biasanya digambarkan dengan tanduk, duri berbentuk api yang tumbuh di sepanjang punggung mereka, cakar besar dengan kuku tajam, mulut penuh dengan gigi runcing, dan wajah galak dan cemberut yang bisa berupa manusia atau binatang.

Mereka adalah pengawal alam baka, dan selalu datang berpasangan, hingga lima pasang per makam, diposisikan di sekitar peti mati atau di dekat pintu masuk seolah-olah mereka sedang berlatih perang psikologis. Beberapa mengenakan kantong pelana sebagai tindakan pencegahan, jika mereka perlu mengejar bandit perampok.

Zhenmushou berasal dari tradisi seni dan sastra Tiongkok yang dipenuhi dengan makhluk gaib, iblis, naga, dan monster. Tradisi ini mungkin dimulai dengan beberapa makhluk bertanduk kayu yang ditemukan di makam yang berasal dari abad ke-4 SM, semuanya ditampilkan dengan lidah panjang yang menjuntai sambil memegang atau menggigit ular. Ini berkembang menjadi penjaga binatang dengan wajah manusia atau hewan, lidah menjuntai, dan tubuh seperti kucing dengan paku di punggung mereka, yang awalnya ditampilkan berjalan merangkak atau duduk di paha mereka.

Pada abad ke-6 makhluk-makhluk ini berdiri tegak dan berpasangan, satu dengan wajah manusia dan yang lainnya dengan penampilan seperti binatang. Pada periode ini penjaga binatang mungkin telah dikaitkan dengan sepasang rusa seperti roh—Tianlu dan Bixie—karena cakar mereka akhirnya digantikan oleh kaki terbelah.

Tahap terakhir terjadi dari pertengahan abad ketujuh hingga pertengahan abad kedelapan, ketika penampilan mereka menjadi lebih mirip manusia, wajah mereka menjadi semakin ekspresif dan dramatis, dan mereka ditampilkan berdiri tegak di atas iblis-iblis yang ketakutan.

Mereka digunakan sampai sekitar 750 M, ketika dinasti Tang hampir digulingkan. Setelah itu mereka menjadi lebih dekat hubungannya dengan patung-patung monumental Buddhis daripada aspek magis kepercayaan pedesaan setempat, dan mereka secara bertahap diganti dengan jenis barang kuburan baru.
Previous Post Next Post